Warum Regeln?

Überall in der Geschichte des Mönchtums, angefangen mit den Wüstenvätern und den Müttern, haben die Lebensregeln Menschen und Klostergemeinschaften zu einer tiefen und treuen Nachfolge Jesu geführt. Diejenigen, die Jesus in vollkommener Jüngerschaft folgen wollten, fanden, dass durch die freiwillige Verpflichtung sich an einen vereinbarten Lebensrhythmus zu halten, der sich aus geistlichen Praktiken und Werten zusammensetzte, das Leben in Gottes Nähe und dem Dienst in der Welt sehr gefördert und gestärkt wurde.

Was ist eine Lebensregel? In The Vision and the Vow sagt uns Pete Greig, dass,

„Eine Lebensregel ist eine Zusammenstellung von Prinzipien und Praktiken, die wir in den Rhythmus unseres Alltages einbauen und die uns hilft, unsere Beziehung zu Gott zu vertiefen und ihm mehr zu dienen. Wenn (Glaubens) Bekenntnisse der Inhalt unseres Glaubens sind und Christus der Grund unseres Glaubens, dann ist eine Regel die Art und Weise, wie wir diesen Glauben im Alltag als Jünger Jesu in der Kraft des Heiligen Geistes leben.“

Pete sagt weiter, wie Regeln des Lebens Menschenpersönliche Veränderung gebracht haben und wie sie das Leben einer ganzen Gemeinschaft gestalten können. Andere, die nach einer Lebensregel gelebt haben, sagen folgendes über ihren Wert.

„Die Disziplinen, die wir in unseren Lebensrhythmus einbauen, helfen uns, das „alte Ich“ abzulegen und erlauben das unser „neues Ich“ in Christus geformt werden kann … Letztendlich sollte eine Regel Ihnen helfen, Gott mehr zu lieben …“

„Es dient als Rahmen für Freiheit – nicht als einen Satz von Regeln, die das Leben beschränken oder verleugnen, sondern als eine Art, unsere Berufung zu leben, allein und in Gemeinschaft … Eine Regel ist somit ein Mittel, mit dem wir vor Gott die Verantwortung für unser geistliches Leben übernehmen. Es ist ein „Maßstab“ und kein „Gesetz“. Das Wort „Regel“ hat für viele eine schlechte Bedeutung, indem es  Einschränkungen, Grenzen und gesetzliche Einstellungen impliziert. Bei einer Regel geht es im Wesentlichen um Freiheit. Es hilft uns, zentriert zu bleiben und Perspektive und Klarheit für den Lebensweg, für den Gott uns berufen hat, zu bekommen. „(Northumbria Community)

Mönchtümer, alt und neu, haben erfahren, dass einer Lebensregel zu folgen eine unentbehrliche Hilfe und Leitfaden für das geistige Leben ist. Mitglieder der Northumbria Community haben auch festgestellt, dass eine Regel Menschen und Gruppen dabei hilft sich an ihre Identität und Berufung zu erinnern. Eine Regel sagt: „Das ist, wer wir sind, das ist unsere Geschichte; Und es erinnert uns an die Dinge, die Gott auf unsere Herzen gelegt hat, und ruft uns zurück zu unseren Grundsätzen. „Diese Wahrheiten wurden von Anfang an durch die Gründer des 24-7 Gebets bestätigt und wurden in der Lebensregel für die Bewegung die von Andy Freeman geschrieben wurde artikuliert und kann in Punk Monk gefunden werden.

„Lebensregeln“ sind die Basis der Klostergemeinschaften seit ihren Anfängen. Klostergemeinschaften, sowohl alte als auch neue, haben entdeckt, dass Regeln einen auf das Evangelium fokussieren und Leben und Glauben von Einzelpersonen und ihre Gemeinschaften stärken. Wir tun gut daran, ihrem Beispiel zu folgen, indem wir versuchen der Regel des Senfkornordens zu folgen.

Warum Bündnisse?

Ein Bündnis ist  in der gesamten biblischen Geschichte die Grundlage für eine Beziehung zu Gott. Von Anfang an offenbarte Gott sich der Menschheit und lud die Menschheit ein, mit ihm in Beziehung zu treten, und zwar auf der Grundlage einer gegenseitigen Selbsthingabe in ganzheitlicher Loyalität und engagierter Allianz und Hingabe für einander. Von Adam und Eva im Garten, Noah, Abraham, Moses, den Patriarchen, bis zu den späteren Königen von Israel ist dies die etablierte Form der Beziehung zwischen Gott und Mensch. Diese Bündnisse binden Einzelpersonen, Familien und ganze Nationen an Gott. Der bedeutendste Bund zwischen Gott und Mensch wurde gemacht, als Jesus starb und wieder auferstand als Mittel der Sündenvergebung (Lukas 22,20). Wir treten in den Bund mit Gott durch unsere freiwillige Annahme dieser Tat für uns. Wir geben uns selbst hin als Antwort auf Gottes tun und binden uns in Liebe und Dienst an Gott.

Die Natur eines Bundes ist ein freiwilliges wechselseitiges Versprechen der alleinigen Treue zu dem anderen und stellt alle seine Ressourcen dem anderen zur Verfügung, um ihn zu dienen. Es ist eine formelle und ernste Verpflichtung, mit Bedingungen, die von beiden Parteien respektiert werden müssen. Manchmal ist es mit einem Austausch von Gegenständen oder einer anderen symbolischen Handlung verbunden (Genesis 15).

Während der gesamten biblischen und menschlichen Geschichte wurden Bündnisse dazu verwendet, Parteien in so einer Art und Weise zu verbinden. Freunde können ihre Beziehung durch den Bund (d. H. Jonathan und David) bestätigen, Ehepaare verbinden sich in einem Heiratsbund, und einige Kirchen schließen Bündnisse mit ihren Mitgliedern. Der Orden des Senfkorns wurde durch einen Bund zwischen dem Grafen von Zinzendorf und vier Freunden gegründet. Diese Bundes-Beziehungen sind normalerweise langlebig und sollten nicht gebrochen werden. Wenn sie gebrochen sind, können sie Konsequenzen über den Verlust der Beziehung hinaus tragen.

Gelübde oder Versprechen sind Mittel, um einen Bund mit dem anderen zu bestätigen. In der biblischen Geschichte, wenn ein Gelübde abgelegt wurde, machte eine Person ein Versprechen, entweder etwas zu tun (Genesis 28: 20ff) oder eine Handlung zu unterlassen (Nr. 21: 1-3), in der Hoffnung, Gottes Gunst zu erlangen oder als ein Ausdruck von Eifer oder Hingabe zu Gott (Psalm 22:25) „.

Obwohl Gelübde und der Bund nicht das selbe sind, sind Gelübde jedoch hilfreich und können der Schlüssel dafür sein die Versprechen zu halten. John Worgal schreibt, dass „… Gelübde eine Art zu leben sind. Sie bestätigen eine paradoxe Wahrheit über die menschliche Natur; Obwohl der Wille schwach und im Grunde instabil ist, so kann er doch mit Gottes Hilfe Versprechen erfüllen die feierlich gelobt wurden. Gelübde formen das Leben einer Person (Ps. 61: 8), und wenn sie Gott gegenüber gemacht werden, werden sie zu einem freudigen Akt der Anbetung. „(S.726)

Für neue Mitglieder des Ordens des Senfkorns ist das Ablegen von Gelöbnissen nichts Geringeres als die Annahme der Botschaft des Evangeliums und unsere ganzheitliche liebevolle Reaktion auf die Gnade Gottes (Römer 12,2-2) im Rahmen unserer Lebensregel.

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